“看著切片在物鏡臺上走的時候，很像是坐在飛機上看大地，突然看到一個好的地兒，就把他拍下來……這樣拍的是我自己心里的風景。”北京大學口腔醫學院口腔病理科專家李鐵軍說，這種“尋境”的方式，可能算是一種探索一種實驗，一種讓科學與藝術相結合的嘗試。
星空（未脫鈣骨組織磨片×200，明視野+偏振光，2019年）
每一個生命都在跋涉中尋找。有的就找到了什么，比如李鐵軍先生，這位北京大學口腔病理學的知名教授，在顯微鏡下的生命微觀視野里，發現了另一方天地洪荒。它的包羅萬象，與我們置身其中的宏觀宇宙相比，完全不遑多讓。那些景觀令我們每個人驚嘆不已。
其實在很久以前，智慧的光就已先于顯微鏡光束照射進了宏觀與微觀世界。莊子就說過：天下萬物，沒有比兔毛尖更大的東西了，也沒有比泰山更小的東西了。又說：天地與我并生，而萬物與我為一。
所以，當我們將自己的身體放大之后，發現里面竟然有日月星辰，山岳海洋，魚蟲鳥獸，神話史詩等等一切時，就沒有什么好奇怪的了。
青狐（牙齒磨片局部的鏡像×100，偏振光，2014年）
李鐵軍教授以醫學專家之身，跨界攝影，在科學與藝術之間作逍遙游，這提醒了我們重新去打量兩者之間的關系。從器物角度觀之，科學進步無疑助力了藝術的發展。17世紀荷蘭畫家維米爾，就是因為與精通顯微鏡的科學家列文虎克交友，才能使用當時罕見的暗箱技術，捕捉光線和色彩，所以他的那些不朽名畫，就有了一種非常明凈和真實的影像光感；而從精神角度觀之，那些登臨或接近科學之巔的人們，一定也看到了藝術之光。如同愛因斯坦在那個歷史性的早晨，突然魂不守舍時，走到鋼琴前開始彈奏起來，就在一陣陣激蕩的琴聲中，相對論誕生了。
因此，科學與藝術，在至高的創造之境之中，是雙向突破，彼此相通的。一如米開朗基羅的壁畫《創世紀》中，上帝與亞當各自伸出的手，兩個指尖眼看就要觸碰到了，創造即將發生。那么，究竟是誰創造了誰，也許是一個言人人殊的問題。如果你遇到叫奧古斯丁和費爾巴哈的兩個人，正在為這個問題吵得不可開交時，你可以勸個架，對他們說，也許是上帝與亞當彼此創造了對方。倘果真如你所言，那么人性與神性，就共存于你我體內了，如孟子曰：萬物皆備于我。當人類通過天文望遠鏡，窺探到浩瀚宇宙中，超新星的絢爛爆發時，有人會認為那是神對我們渺小人類投來的一瞥；而當我們打開顯微鏡，去探尋生命世界的微觀景象時，那會不會就是，神把眼睛借給我們，讓我們在上帝視角中去發現宇宙萬物的奧秘？
李鐵軍教授《顯微鏡下 生命的奧秘與遐想》點擊 ↑ 上方圖片即可了解詳情。
有哲人言：生命不過是一種想象，這種想象可以突破人世間的任何阻隔。當你看到李鐵軍教授對生命世界的一個個微觀呈現，其中的意象之境有：北國冰原、杏花江南、魚翔淺底、鷗掠浪尖、明月冰川、落霞孤鶩、莊周夢蝶、雪山豹骸……你就會發現，一個醫學家在追尋生命之美的路上前行著的身影。就像研究人體解剖的達·芬奇，期待去發現人體中蘊藏的那個與大宇宙運行規則相同的小宇宙一樣。這些人獨具慧眼的追尋，最終都提升了我們。
也許，尋找的意義往往不在于止境之所得。山一程，水一程，你在跋涉中就一點點完成了自我修煉。愿我們每個人都在尋找善與美的路上，實現人的高貴與尊嚴。
攝影：李鐵軍 文字：彭志翔
文章刊發于《中國攝影報》
·2020年·第45期·5版
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